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                    同屬的一切物種既然假定是從一個共同祖先傳下來的,那就可以料想到,它們偶爾 會按照相似的方式進行變異;所以兩個物種或兩個以上的物種的一些變種會彼此相似, 或者某一物種的一個變種在某些性狀上會與另一不同的物種相似,——這另一個物種, 按照我們的觀點,只是一個特征顯著而固定的變種而已。但是單純由于相似變異而發生 的性狀,其性質大概是不重要,因為一切機能上的重要性狀的保存,須依照這個物種的 不同習性,通過自然選擇而決定的。我們可以進一步料想到,同屬的物種偶爾會重現長 久失去的性狀。然而,因而我們不知道任何自然類群的共同祖先,所以也就不能把重現 的性狀與相似的性狀區別開來。例如,如果我們不知道親種巖鴿不具毛腳或倒冠毛,我 們就不能說在家養品種中出現這樣的性狀究系返祖現象抑僅僅是相似變異;但我們從許 多色斑可以推論出,藍色是一種返祖的例子,因為色斑和藍色是相關聯的,而這許多色 斑大概不會從一次簡單的變異中一齊出現。特別是當顏色不同的品種進行雜交時,藍色 和若干色斑如此常吵出現;由此我們尤其可以推論出上述一點。因此,在自然狀況下, 我們一般無法決定什么情形是先前存在的性狀的重現,什么情形是新的而又相似的變異, 然而,根據我們的理論,我們有時會發現一個物種的變異著的后代具有同群的其他個體 已經具有的相似性狀。這是無可懷疑的一點。

                  拉巴蒂》,反映爪哇人民反對荷蘭統治的起義。這個時期也有不少反封建思

                  空者,形之希微者也OI,為體也不妨乎物,而為用也恒資乎有,必依于物而后形焉OJ.今為室廬,而高厚之形藏乎內也;為器用,而規矩之形起乎內也。

                  ①諾爾斯譯,普魯塔克《名人傳》,馬爾庫斯·卡圖傳。

                  毫米,濕度為

                    我在這個人民里走過,擲落許多語言:但是他們不知道取得,也不知道保持它們。

                  并發現其自身即是現存著的形象和事物。但是,如果理性掘開事物的一切內臟,打開其一切血管,希望自己能夠跳出事物以外來,它就將達不到這個幸運的目的;相反的,它必須首先在其中完成它自己,以便隨后能夠經驗到它自己的完成。

                  “nonvixit”的夢中(請見第六章 己節),我起先忽略了一個中途插入的不明顯事實:“因

                    在一般夢中,蛇很少用來象征智慧,因為當這個夢者面臨重大的內心沖突時,或他深入思考了內心時,才能夢到象征智慧的蛇。

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                  2020-10-18 地質學清楚地表明,各個陸地都曾發生過巨大的物理變化,因此,我們可以預料生物在自然狀況下曾經發生變異,有如它們在家養狀況下曾經發生變異那樣。如果在自然狀況下有任何變異的話,那么要說自然選擇不曾發生作用,那就是無法解釋的事實了。常常有人主張,變異量在自然狀況下是一種嚴格有限制的量,但是這個主張是不能證實的。人,雖然只是作用于外部性狀而且其結果是莫測的,卻能夠在短暫的時期內由累積家養生物的個體差異而產生巨大的結果;并且每一個人都承認物種呈現有個體差異。但是,除了個體差異外,一切博物學者都承認有自然變種存在,這些自然變種被認為有足夠的區別而值得在分類學著作中加以記載。沒有人曾經在個體差異和輕微變種之間,或者在特征更加明確的變種和亞種之間,以及亞種和物種之間劃出任何明顯的區別。在分離的大陸上,在同一大陸上而被任何種類的障礙物分開的不同區域,以及在遙遠的島上,有大量的生物類型存在,有些有經驗的博物學者把它們列為變種,另一些博物學者竟把它們列為地理族或亞種,還有一些博物學者把它們列為不同的雖然是密切近似的物種!

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