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    2020-10-18 這種模式恰好和一位學者對革命發生的制度背景的描述不謀而合:革命的起因在于政治制度和社會勢力之間的相互作用。可以設想,政治制度中的某些條件與社會勢力當中的某些因素,陰差陽錯碰到一塊,革命就產生了。由此而論,革命有兩個先決條件。第一,政治制度無法為新生的社會力量參與政治和新的社會精英進入政府提供渠道;第二,迄今被排除在政治之外的社會勢力具有參與政治的愿望,這種愿望通常產生于社會集團的某種象征性或物質性的要求,而且只有在政治領域中施加壓力,這種要求方可實現。向上攀登或期望甚高的集團和僵硬或不靈活的制度乃是制造革命的原材料。Chalmers Johnson: “Revolution and the Social System”, a Social Science Research and National Security by Harry Echstein, Washington, Smithsonian Institution, 1963, pp116~118 綜上,“穩定器說”僅僅描述了中間階層在特定歷史與社會情勢下的一種特殊狀態,它需要強大的自身階層力量和緩和的期望張力作為前提。從過程上來講,中間階層對變革提供壓力,是活躍的、不穩定的。在現代社會中,中間階層作為政治秩序“穩定器的”定位,代表了一種判斷上的發展趨向。從長遠看,中間階層反對社會動蕩,力圖推動改革,提高政治秩序的彈性,容納各階層特別是底層的價值期望,最終緩解了社會沖突,成為穩定力量。這是“穩定器說”的價值所在,也是學者對中間階層寄以厚望的原因。

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    2020-10-18   整個中世紀,德國地區還是存在著無數個半自治的小公國,這塊歐洲大平原的西部,就在300年之前,還沒有跡象表明有朝一日會成為一個世界大國。現代的德國差不多是十字軍運動失敗的直接產物。當西亞再無新的領土能被征服(穆斯林最終證明了自己完全能和基督徒相匹敵)之后,這些無繼承權的歐洲子弟就動手尋求其他土地財富的來源。他們自然立即想到了斯拉夫大平原,這個大平原坐落在奧得河與維斯瓦河之上,居住著野蠻的普魯士異教徒。這樣,十字軍運動一下子就從巴勒斯坦搬到了東普魯士,商業中心也遷到了但澤以南30公里處的馬爾堡,而不再是原先位于加利利的阿卡了。此后200年之間,十字軍騎士一直同斯拉夫人開戰,那些可憐的斯拉夫人的農莊被這些來自西方的貴族和農夫霸占了。1410年,在坦能堡,十字軍騎士慘敗于波蘭人之手;1914年,還是在這個坦能堡,興登堡全殲了俄軍(興登堡,德國元帥,1847—1934,支持保皇派和法西斯組織。后出任總統,執政時間為1925—1934。1933年,授令希特勒組織政府,使德國政權落入了納粹黨之手———譯者注)。但不論如何,那些十字軍騎士還是在這個地區居留下來了,當宗教改革運動開始時,他們的力量仍然不容忽視。

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